تويت
كتاب (فن أن تكون دائمًا على صواب) للفيلسوف الألماني آرثر شوبنهاور.
يُعتقد أن الكتاب كُتب في السنوات الأخيرة من حياته، ربما في أربعينيات القرن التاسع عشر، وكان مجرد ملاحظات أو مسوّدة لم تُنقّح بالكامل حيث نشر في العام 1864 بعد وفاته في العام 1860.
إذ لم يُنشر هذا العمل خلال حياته،
⸻
معلومات عن الكتاب:
? العنوان: فن أن تكون دائمًا على صواب (The Art of Being Right)
? المؤلف: آرثر شوبنهاور
? النوع: فلسفة، منطق، جدل
? عدد الحيل المذكورة: 38 حيلة جدلية
⸻
‼️ ما هو مضمون الكتاب؟
الكتاب ليس دعوة أخلاقية لكيفية أن تكون محقًا حقًا وانما هو كتيّب ساخر وذكي يُظهر كيف يمكن للناس أن يبدوا على صواب في الجدال، حتى لو لم يكونوا كذلك.
شوبنهاور، وهو فيلسوف معروف بتشاؤمه، كتب هذا النص ليكشف خدع الجدل التي يستخدمها الناس أحيانًا بشكل غير شريف لربح النقاش. بمعنى آخر، هو فضح لأساليب المراوغة والحيل المنطقية، وليس تشجيعًا مباشرًا عليها.
⸻
الهدف الحقيقي من الكتاب/////
الكتاب هو تشريح لأساليب الجدل، وليس دفاعًا عنها.
لا يدعونا شوبنهاور لنكون مخادعين، بل يريدنا أن نعرف كيف تُمارَس هذه الأساليب، حتى نتفاداها أو نكشفها عند غيرنا.
الكتاب هو بمثابة دليل للحماية من التضليل بقدر ما هو دليل للكشف عن أدواته.
⸻
أمثلة على الحيل الجدلية التي يذكرها:
1. المغالطة الشخصية (Ad hominem):
الهجوم على الشخص بدلاً من الفكرة.
2. التعميم السريع:
بناء حجة على حالة واحدة أو قليلة جدًا.
3. تغيير الموضوع:
إذا كانت الحجة ضعيفة، غيّر مسار الحديث.
4. الاستفزاز العاطفي:
إثارة غضب الخصم لإضعاف حجته.
5. افتراض شيء غير مبرهن:
استخدام شيء محل جدال كأنه مسلم به.
6. تحريف كلام الخصم:
عرض رأي الخصم بشكل مشوّه ثم مهاجمته.
7. الاستفادة من سلطة الجمهور: إشعار الحضور أن الخصم ساذج أو مضحك.
⸻
التحليل////
1. جدل الحقيقة جدل الانتصار:
يُفرق شوبنهاور ضمنًا بين نوعين من الجدل:
? الجدل المنطقي الصادق: هدفه الوصول إلى الحقيقة.
? الجدل السفسطائي (المراوغ): هدفه أن تظهر على صواب مهما كان الثمن.
يركز الكتاب على النوع الثاني،لأنه هو الأكثر انتشارًا في الحياة اليومية، في السياسة، والإعلام، وحتى العلاقات الشخصية.
2. سخرية فلسفية:
الكتاب محمّل بروح السخرية السوداء.
يعكس شوبنهاور فكرته العامة عن البشر، الذين كثيرًا ما لا يطلبون الحقيقة، بل الانتصار فقط. وهذا يتفق مع رؤيته التشاؤمية لطبيعة الإنسان.
3. تعليم بلا وعظ:
شوبنهاور لا يقول: “افعل هذا”وانما يقول: “انتبه، هكذا يتصرف الناس”. لهذا يصلح الكتاب كمرجع في:
✔️ فن المناظرة
✔️ التفكير النقدي
✔️ تحليل الخطاب العام
⸻
قيمته المعاصرة////
رغم أنه كُتب في القرن الـ19، إلا أن “فن أن تكون دائمًا على صواب” يُعد من الكتب التي تزداد قيمتها في عصر النقاشات الحادة على الإنترنت ووسائل التواصل، حيث تنتشر المغالطات المنطقية والتلاعب بالكلمات بشكل واسع.
⸻
خلاصة////
“فن أن تكون دائمًا على صواب” هو كتاب صغير الحجم، لكنه ذكي وساخر، يسلط الضوء على الأساليب غير الشريفة التي تُستخدم للغلبة في النقاش، أكثر من الوصول للحقيقة. هو دعوة للفهم، لا للتضليل، وهو سلاح لكل من يريد أن يُفكر بعمق، أو يحمي نفسه من الاستغلال الجدلي.
——————⸻
تنويه//
يرى شوبنهاور أن جوهر كل الكائنات — بما فيهم الإنسان — هو “الإرادة للحياة”، وهي دافع أعمى وغريزي للبقاء، يتجاوز العقل والمنطق.
هذه الإرادة، برأيه، هي التي تدفعنا للطعام، الحب، الدفاع، التنافس، وحتى الخداع — من أجل البقاء.
يُعتقد أن الكتاب كُتب في السنوات الأخيرة من حياته، ربما في أربعينيات القرن التاسع عشر، وكان مجرد ملاحظات أو مسوّدة لم تُنقّح بالكامل حيث نشر في العام 1864 بعد وفاته في العام 1860.
إذ لم يُنشر هذا العمل خلال حياته،
⸻
معلومات عن الكتاب:
? العنوان: فن أن تكون دائمًا على صواب (The Art of Being Right)
? المؤلف: آرثر شوبنهاور
? النوع: فلسفة، منطق، جدل
? عدد الحيل المذكورة: 38 حيلة جدلية
⸻
‼️ ما هو مضمون الكتاب؟
الكتاب ليس دعوة أخلاقية لكيفية أن تكون محقًا حقًا وانما هو كتيّب ساخر وذكي يُظهر كيف يمكن للناس أن يبدوا على صواب في الجدال، حتى لو لم يكونوا كذلك.
شوبنهاور، وهو فيلسوف معروف بتشاؤمه، كتب هذا النص ليكشف خدع الجدل التي يستخدمها الناس أحيانًا بشكل غير شريف لربح النقاش. بمعنى آخر، هو فضح لأساليب المراوغة والحيل المنطقية، وليس تشجيعًا مباشرًا عليها.
⸻
الهدف الحقيقي من الكتاب/////
الكتاب هو تشريح لأساليب الجدل، وليس دفاعًا عنها.
لا يدعونا شوبنهاور لنكون مخادعين، بل يريدنا أن نعرف كيف تُمارَس هذه الأساليب، حتى نتفاداها أو نكشفها عند غيرنا.
الكتاب هو بمثابة دليل للحماية من التضليل بقدر ما هو دليل للكشف عن أدواته.
⸻
أمثلة على الحيل الجدلية التي يذكرها:
1. المغالطة الشخصية (Ad hominem):
الهجوم على الشخص بدلاً من الفكرة.
2. التعميم السريع:
بناء حجة على حالة واحدة أو قليلة جدًا.
3. تغيير الموضوع:
إذا كانت الحجة ضعيفة، غيّر مسار الحديث.
4. الاستفزاز العاطفي:
إثارة غضب الخصم لإضعاف حجته.
5. افتراض شيء غير مبرهن:
استخدام شيء محل جدال كأنه مسلم به.
6. تحريف كلام الخصم:
عرض رأي الخصم بشكل مشوّه ثم مهاجمته.
7. الاستفادة من سلطة الجمهور: إشعار الحضور أن الخصم ساذج أو مضحك.
⸻
التحليل////
1. جدل الحقيقة جدل الانتصار:
يُفرق شوبنهاور ضمنًا بين نوعين من الجدل:
? الجدل المنطقي الصادق: هدفه الوصول إلى الحقيقة.
? الجدل السفسطائي (المراوغ): هدفه أن تظهر على صواب مهما كان الثمن.
يركز الكتاب على النوع الثاني،لأنه هو الأكثر انتشارًا في الحياة اليومية، في السياسة، والإعلام، وحتى العلاقات الشخصية.
2. سخرية فلسفية:
الكتاب محمّل بروح السخرية السوداء.
يعكس شوبنهاور فكرته العامة عن البشر، الذين كثيرًا ما لا يطلبون الحقيقة، بل الانتصار فقط. وهذا يتفق مع رؤيته التشاؤمية لطبيعة الإنسان.
3. تعليم بلا وعظ:
شوبنهاور لا يقول: “افعل هذا”وانما يقول: “انتبه، هكذا يتصرف الناس”. لهذا يصلح الكتاب كمرجع في:
✔️ فن المناظرة
✔️ التفكير النقدي
✔️ تحليل الخطاب العام
⸻
قيمته المعاصرة////
رغم أنه كُتب في القرن الـ19، إلا أن “فن أن تكون دائمًا على صواب” يُعد من الكتب التي تزداد قيمتها في عصر النقاشات الحادة على الإنترنت ووسائل التواصل، حيث تنتشر المغالطات المنطقية والتلاعب بالكلمات بشكل واسع.
⸻
خلاصة////
“فن أن تكون دائمًا على صواب” هو كتاب صغير الحجم، لكنه ذكي وساخر، يسلط الضوء على الأساليب غير الشريفة التي تُستخدم للغلبة في النقاش، أكثر من الوصول للحقيقة. هو دعوة للفهم، لا للتضليل، وهو سلاح لكل من يريد أن يُفكر بعمق، أو يحمي نفسه من الاستغلال الجدلي.
——————⸻
تنويه//
يرى شوبنهاور أن جوهر كل الكائنات — بما فيهم الإنسان — هو “الإرادة للحياة”، وهي دافع أعمى وغريزي للبقاء، يتجاوز العقل والمنطق.
هذه الإرادة، برأيه، هي التي تدفعنا للطعام، الحب، الدفاع، التنافس، وحتى الخداع — من أجل البقاء.
- #موجز_الكتب_العالمية