دراسة لمبنى نموذجي من العهد المملوكي ١_a .. كتاب العمارة العربية الاسلامية

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • دراسة لمبنى نموذجي من العهد المملوكي ١_a .. كتاب العمارة العربية الاسلامية

    دراسة لمبنى نموذجي من العهد المملوكي

    _ المدرسة الجقمقية في دمشق _

    تاريخ المدرسة : تعتبر المدرسة الجقمقية من أجمل مدارس العهد ، تقع إلى جوار الجامع الأموي، قريباً من بابه الشمالي . أنشأها الأمير سيف الدين جقمق نائب السلطنة في دمشق (۱) لتكون خانقاها وتربة له ولوالدته . اكتمل بناؤها سنة ٨٢٤ / ١٤٢١ كما نصت الكتابة المنقوشة على الباب والواجهة . وقد أوقف عليها جقمق أوقافاً كثيرة منها السوق الذي سمي باسمه ، وما يزال الخان الكائن في سوق مدحة باشا يحمل اسمه وقد عني جقمق قبل مقتله بالمدرسة فعين لها المدرسين وزينها بالقناديل المكفتة وبأنواع البسط الثمينة وتذكر المصادر بأن المدرسة نهبت عند مقتله وأخذت أوقافها . ولكنها ظلت مفتوحة للتدريس حتى عصرنا . وتوقفت عن العمل حين دمرتها قنبلة من طائرة مغيرة خلال الحرب العالمية الثانية ( عام ١٩٤١ ) . وقد تولت المديرية العامة للاثار والمتاحف ترميمها والانفاق عليها إلى أن عادت إلى حالتها الأولى (۲) فاستخدمتها مقر المتحف الخط العربي .

    تخطيط المدرسة وهندستها : المدرسة صغيرة الحجم ، لها شكل شبه مربع أطواله ( ۱۸ × ١٦ ) متراً . ويتألف مخططها من مدخل مؤلف من باب ودهليز منكسر يفضي إلى صحن المدرسة وهو مسقوف تحيط به أربعة أو اوين وتربة تحتل الزاوية الشمالية الشرقية (انظر المخطط رقم (۲۷) ولها واجهتان جميلتان على الطريق، احداهما شمالية والثانية شرقية، يبلغ ارتفاعهما مقدار ٥,٩۰ متراً ، فتحت فيهما شبابيك في القسم السفلي وطاقات صغيرة في الاعلى ، بعضها مستدير وبعضها مستطيل بقوس مدبب . ويجمل الواجهة مداميكها الملونة باللونين الأسود والأصفر بالتناوب وشريط ملون من الحجارة المتداخلة ، ثم شريط الكتابة الذي يحتل مدماكين والمنقوش بخط من النوع الثلث جميل ، نافر ، مذهب، ويتضمن النص آية قرآنية تليها الكتابة التاريخية . نرى من الضروري أن نورد نصها بالتفصيل لاعطاء فكرة عن أسلوب الكتابة على المباني في هذا العهد : . أنشأ هذه الخانقاه والتربة المباركة المقر الاشرف العالي المولوي الاميري الكبيري العالمي المهدي العابدي الهاشمي الناسكي الزعيمي المقدمي الذخري الظهيري السيفي عز الاسلام والمسلمين سيد الأمراء في العالمين سيف أمير المؤمنين جقمق الدوادار المؤيدي كافل الممالك الشامية المحروسة ضاعف الله له الثواب وغفر له ولوالديه ولأحبابه يوم الحساب بمباشرة الجناب السيفي تغري ورمش في شهور سنة أربع وعشرين وثمانمائة » .

    هذا ، وفي أعلى الواجهتين شريط زخر في آخر يتألف من سلسلة من المحاريب ثم تأتي الشرافات وهي على شكل المشربيات ، وقد جعلت كذلك ملونة بالتناوب أسود وأبيض ، لتضفي مزيداً من الجمال على المنظر العام للمبنى .

    وهناك في الواجهة الشرقية شباك ضمن محراب تعلوه مقرنصات وحلية معمارية تتألف من خيوط هندسية متداخلة من ألوان عديدة (الصورة رقم ٧٦ ) .

    وفوق الشباكين الآخرين حلية أخرى تؤلف دائرة نزلت فيها مشربيات من الحجر ، ملونة بالتناوب أبيض وأسود ويتوسط الدائرة رنك الامير جقمق المؤلف من ثلاثة حقول ، في العلوي دواة وفي الأوسط كأس كبير عليه كأسان صغيران و في الحقل السفلي كأس أصغر ( انظر الشكل رقم ۲۸ ) .

    ويلاحظ بأن الزاوية الحاصلة من التقاء الواجهتين معدومة في القسم السفلي من البناء ، فهي مقطوعة وتقوم المقرنصات بحل مشكلة الانتقال بين القسمين العلوي والسفلي .

    الباب والمدخل : يقع الباب في طرف الواجهة الشمالية ، وهو عبارة عن ايوان مزود بمكسلتين ( مقعدين حجريين على جانبي الباب ) مسقوف بعقد من المقرنصات تنتهي بصدفة ، وفي صدر . الأيوان فتحة الباب وهي ذات اطار مستطيل مقولب . يعلوه قوس عاتق مؤلف من حجارة مفصصة متداخلة ذات لونين أسود وأبيض بالتناوب . ويعلو ذلك شريط من الزخارف، وآخر نقشت عليه الكتابة التاريخية، على طول الواجهة . ويلي الباب دهليز مؤلف من غرفة صغيرة مربعة مسقوفة بعقد متقاطع يستند في الزوايا على ( كوابيل ) من حجارة بارزة . وتتوسط العقد قبة صغيرة صدفية ضمن اطار مثمن الاضلاع والغرفة المذكورة مزودة بشباك يطل نحو الخارج، وآخر يطل إلى الداخل ، وباب ينفذ إلى الصحن . الصحن : أما المدرسة فهو صغير ، كأصغر ماتكون عليه داحات المدارس والجوامع والمباني الأخرى وهو مربع الشكل تقريباً (١٣×١٤ متراً ) تتوسطه بركة ذات ثمانية أضلاع متقنة البناء وأرضه مبلطة بحجارة ملونة ورخام مزخرفة بأشكال هندسية . والصحن مسقوف ولكن بطريقة جديدة، لا يوجد ما يشبهها في مباني العهود السابقة ، فهو سقف مستو من الخشب ، يرتفع فوق مستوى سقوف الأواوين وقد سمحت هذه الزيادة بفتح نوافذ تمد الصحن بالنور . وهي أربعة في كل جهة .


    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	CamScanner 09-29-2023 17.41_1.jpg 
مشاهدات:	5 
الحجم:	70.0 كيلوبايت 
الهوية:	171040 اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	CamScanner 09-29-2023 17.41 (1)_1.jpg 
مشاهدات:	5 
الحجم:	69.5 كيلوبايت 
الهوية:	171041 اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	CamScanner 09-29-2023 17.42_1.jpg 
مشاهدات:	5 
الحجم:	80.7 كيلوبايت 
الهوية:	171042 اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	CamScanner 09-29-2023 17.42 (1)_1.jpg 
مشاهدات:	5 
الحجم:	75.1 كيلوبايت 
الهوية:	171043 اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	CamScanner 09-29-2023 17.43_1.jpg 
مشاهدات:	5 
الحجم:	77.0 كيلوبايت 
الهوية:	171044

  • #2

    A study of a typical building from the Mamluk era
    _Al-Jaqmaqiya School in Damascus_

    History of the School: The Al-Jaqmaqiyya School is considered one of the most beautiful schools of the era. It is located next to the Umayyad Mosque, close to its northern door. It was established by Prince Saif al-Din Jaqmaq, the deputy of the Sultanate in Damascus (1), to be a place and a place for him and his mother. Its construction was completed in the year 824 / 1421, as stated in the inscription on the door and the facade. Jaqmaq granted many endowments to it, including the market named after him, and the khan located in the Medha Pasha market still bears his name. Before his death, Jaqmaq was devoted to the school, so he appointed teachers for it and decorated it with woven lanterns and all kinds of precious rugs. The sources mention that the school was looted when he was killed and its endowments were taken. But it remained open for teaching until our time. It stopped working when it was destroyed by a bomb from a raiding plane during World War II (1941). The General Directorate of Antiquities and Museums undertook its restoration and spending on it until it returned to its original condition (2), so it was used as the headquarters of the Arabic Calligraphy Museum.

    School planning and architecture: The school is small in size, with a semi-square shape and lengths of (18 x 16) metres. Its plan consists of an entrance consisting of a door and a broken vestibule that leads to the courtyard of the madrasa, which is roofed and surrounded by four or utensils and a turret occupying the northeastern corner (see plan No. (27). It has two beautiful facades on the road, one northern and the other eastern, with a height of 5.90 meters. Windows opened in the lower section and small windows at the top, some of which are round and some of which are rectangular with a pointed arch. The façade is beautified by its courses colored in alternating black and yellow and a colored band of overlapping stones, then the writing band, which occupies two courses and is engraved in a beautiful thuluth type script, in relief and gilded. The text includes a Qur’anic verse followed by historical writing. We find it necessary to provide its text in detail to give an idea of ​​the style of writing on buildings in this era: This suffocation and blessed soil was established by the noble, exalted headquarters of the Mawlawi, the emir, the great, the universal, the Mahdi al-Abdi, the Hashemi, the hermit, the leader, the Muqadamis, al-Dakhri, al-Dhahiri, al-Sayfi, the glory of Islam. And the Muslims are the master of princes in the worlds, the sword of the Commander of the Faithful, Jaqmaq al-Dawadar al-Mu’aydi, the guarantor of the guarded Levantine kingdoms. May God multiply his reward and forgive him, his parents, and his loved ones on the Day of Judgment by directing the sword’s side, one blink and the other, in the months of the year eight hundred and twenty-four.

    Moreover, at the top of the two facades there is a decorated band, the other consists of a series of niches. Then comes the merlons, which are in the shape of mashrabiyas. They have also been made in alternating black and white colours, to add more beauty to the general view of the building.

    On the eastern façade, there is a window within a mihrab surmounted by muqarnas and an architectural ornament consisting of interwoven geometric threads of many colors (Photo No. 76).

    Above the other two windows is another ornament that forms a circle in which stone mashrabiyas are set, colored alternately white and black. In the middle of the circle is the blazon of Prince Jaqmaq, which is composed of three fields. In the upper field is an inkwell, in the middle is a large cup with two small cups on it, and in the lower field is a smaller cup (see Figure No. 28).

    It is noted that the angle resulting from the meeting of the two facades is non-existent in the lower section of the building, as it is cut off, and the muqarnas solve the problem of transition between the upper and lower sections.

    The door and the entrance: The door is located at the end of the northern façade. It is an iwan equipped with two maksalats (two stone benches on either side of the door) roofed with a muqarnas arch ending in a shell, and in a chest. The iwan is the door opening and has a molded rectangular frame. It is surmounted by a shoulder arch composed of overlapping lobed stones of alternating black and white colours. Above that is a band of decoration, and another on which historical writing is engraved, along the length of the facade. The door is followed by a vestibule consisting of a small square room roofed with a cross arch resting in the corners on cupboards of protruding stones. In the middle of the arch is a small shell dome within an octagonal frame. The aforementioned room is equipped with a window facing outward, another facing inward, and a door leading into the courtyard. The courtyard: As for the madrasa, it is small, like the smallest courtyards of schools, mosques, and other buildings. It is approximately square in shape (13 x 14 meters), with a well-constructed eight-sided pool in the middle, and its floor is paved with colored stones and marble decorated with geometric shapes. The courtyard is roofed, but in a new way. There is nothing similar to it in buildings of previous eras. It is a flat roof made of wood, rising above the level of the ceilings of the iwans. This increase allowed the opening of windows that provide the courtyard with light. There are four on each side.

    تعليق

    يعمل...
    X